সিলেট ১০ই আগস্ট, ২০২৬ খ্রিস্টাব্দ | ২৬শে শ্রাবণ, ১৪৩৩ বঙ্গাব্দ
প্রকাশিত: ৭:৩৯ অপরাহ্ণ, মে ৮, ২০২৫
জয়ন্ত ভট্টাচার্য | মুম্বাই (ভারত), ০৮ মে ২০২৫ : উনিশ শতকের ষাটের দশকের রাশিয়া, জার দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের আমল। বিদ্রোহী প্রজাদের অসন্তোষ প্রশমিত করতে ১৮৬১ সালে তিনি বিলোপ ঘটালেন ভূমিদাস প্রথার। কিন্তু বিপ্লবী চিন্তাধারা আদৌ প্রশমিত হতে দেখা গেল না। এই কালপর্বে বিপ্লবীদের কাছে আদর্শ হিসাবে ক্রমশ আকর্ষণীয় হয়ে উঠল এক নতুন দর্শন –নিহিলিজম।
এই বিপ্লবী ভাবনার আলোড়ন পৌঁছাল সাহিত্যের আঙিনায় – নিহিলিজমের পক্ষে ও বিপক্ষে রাশিয়ার কলম ধরলেন তিন ঔপন্যাসিক – তুর্গেনিভ, চেরনিশেভস্কি আর দস্তয়েভস্কি।
১৮৬২ সালে প্রকাশিত হয় তুর্গেনিভের লেখা ‘পিতা-পুত্র’। ১৮৬৩ সালে এর জবাবে চেরনিশেভস্কি লিখলেন ‘কী করতে হবে’ আর তার প্রতিক্রিয়ায় এর পরের বছর দস্তয়েভস্কি লেখেন ‘নোটস ফ্রম আন্ডারগ্রাউন্ড’।
এই তিন রুশ ঔপন্যাসিকের চিন্তায় কীভাবে প্রতিফলিত হয়েছে রাশিয়ার তৎকালীন সমাজ আর নিহিলিস্ট দর্শনের রাষ্ট্র ও সমাজভাবনা, সেই সম্পর্কে জানতে হলে একবার অবশ্যই পড়তে হবে ‘ইতিহাস আড্ডা’ পোর্টালে আজকের নিবন্ধ ‘জারের রাশিয়া, নিহিলিজম ও কয়েকটি বিখ্যাত রুশ উপন্যাস’।
‘ইতিহাস তথ্য ও তর্ক’ ও ‘ইতিহাস আড্ডা’র পাঠকদের কাছে লেখক সৌভিক ঘোষালের পরিচয় দেওয়ার কোনও প্রয়োজন আছে বলে মনে হয় না – বাংলা তথা বিশ্বের সাহিত্য, ইতিহাস, রাজনীতি ও সমাজতত্ত্ব, সর্বত্র তাঁর অবাধ বিচরণ।
উনিশ শতকের শেষার্ধের রুশ সাহিত্য সম্পর্কে এই মূল্যবান লেখাটি পড়ার জন্য সবাইকে অনুরোধ রইল:
